ΛΟΛΑ

Η σειρά αυτή αποτελεί έκφραση μιας κοινωνικής αντίληψης της οποίας είμαι φορέας και την οποία θα σας εξηγήσω . Βλέπετε η Λόλα ( Λιβιτσάνου Άντα ) είναι στην πραγματικότητα ο Λεωνίδας , ένας άντρας συσκευασμένος , του κουτιού θα λέγαμε . Είναι ένας στερεότυπος χαρακτήρας ενός στερεοτύπου ανδρός , όπως τον φαντάζονται τα περιοδικά τύπου play boy, pent house , maxim κ.α . Ο ξεπατικωμένος αυτός χαρακτήρας κατά ένα μαγικό μυστήριο τρόπο αλλάζει και γίνεται γυναίκα . Λοιπόν μαθαίνει σιγά σιγά πώς να φέρεται σαν μια γυναίκα από γυναίκες φυσικά αναγνώστριες περιοδικών τύπου : madam Figaro , cosmopolitan , voge , κ.α . Φαίνεται όπως απ’ όσο παρατηρώ πως δεν τα πάει και τόσο καλά μιας που και πάλι καταπιεσμένη είναι η Λόλα , κάτι δεν της είναι σωστό , σ’ αυτό το στερεότυπο , όπως και σε πολλές έξυπνες γυναίκες δεν είναι σωστό το στερεότυπο των ανδρών , αναγνωστών των πιο πάνω ανδρικών περιοδικών . Βλέπετε η Λόλα πικράθηκε όταν η Βίκυ με τις άλλες δυο φίλες της την κατσάδιασαν όταν το έπαιξε έξυπνη σε κάτι καλογυμνασμένους τύπους με τους οποίους είχαν βγει ….. . Η Λόλα όμως στο επεισόδιο της 11της Μαρτίου μας δείχνει πόσο ευτυχισμένη είναι με τον Βασίλη , έναν δημοσιογράφο που κρατά έναν δικό του χαρακτήρα και είναι μακριά από στερεότυπα , ο οποίος είναι διάσημος χάρη στο ότι έχει έναν δικό του χαρακτήρα και δείχνει ερωτευμένη μαζί του . Αυτός ο Βασίλης που φυσικά και δεν θα μπορούσε να λέγεται Βαγγέλης διότι οι σεναριογράφοι είναι παγιδευμένοι στα στερεότυπα που λέγαμε , απλά θέλουν να ότι είναι απελευθερωμένοι και γι’ αυτό δεν τον είπαν Δημήτρη ή Μήτσο . Αυτός ο Βασίλης της εξηγεί μια άποψη για την αγάπη που συγγενεύει με την δικιά μου ( κρίμα που δεν λέγομαι Βασίλης ή Δημήτρης :p ) για την οποία θα μιλήσω σε άλλη ανάρτηση , και η Λόλα συγκλονίζεται . Τα πιο πάνω μας δείχνουν τα στερεότυπα ως μια ταπετσαρία η οποία σκίζεται σιγά σιγά . Αυτή είναι η άποψή μου , ότι δεν υπάρχουν στερεότυπα , και ότι οι ιδιότητες δεν δίδονται από επιμέρους χαρακτηριστικά σε ένα πρόσωπο π.χ όπως βλέπουμε και απ’ το πιο πάνω παράδειγμα , τον άνδρα και τη γυναίκα τους ορίζουν καθαρά η ανατομία τους και τίποτα άλλο . Τον δημοκράτη και τον δικτάτωρ τους ορίζουν πραγματικά το πώς φέρονται σε χρόνο λήψης αποφάσεων . κ. α . Βέβαια οι έννοιες δημοκράτης ή δικτάτωρ είναι σύνθετες και θα πρέπει να αποδίδονται με δυσκολία , αλλά κ’ αυτές έτσι κινούνται . Τέλος πολύ θα ήθελα να γνωρίσω την Λόλα ( Άντα ) για να την ρωτήσω πως νιώθει για τον στερεότυπο άνδρα και την στερεότυπη γυναίκα . Θα είχε μεγάλο ενδιαφέρον η γνώμη της μιας και με αυτά πραγματεύεται ο ρόλος της . Όπως λέει και μια γραφική σαύρα στο youtube αγαπητά μπιφτέκια του διαδικτύου για σας .

Οι Παππαδάκιδες , οι Λιαρέληδες το ραδιοπάπουτσο και οι λοιποί

Έχοντας περάσει μια όχι και τόσο καλή μέρα σήμερα αποφάσισα ν’ ασχοληθώ λίγο με τη show biz . Το πρωί καθώς έκανα διάλυμα από μελέτη που δυστυχώς πήγε στράφι , είδα στην τηλεόραση που συγγενικό μου πρόσωπο είχε ανοίξει το Γ Παππαδάκι , τον Στ Λιαρέλη , τον Π Παναγιωτόπουλο, τον Χ Παπουτσή και μια πεθερά ενός κάποιου να διαπράττουν ασέλγεια σε βαθμό κακουργήματος εις βάρος την νοημοσύνης του Ελληνικού λαού . Η υπόθεση ήτο η εξής . Η πεθερά ήθελε να παντρέψει τον υιό της ετών 29 αν άκουσα σωστά με μια 16άχρονη παιδίσκη η οποία πάλι αν άκουσα σωστά είναι ετεροθαλής αδελφή με τον 29άχρονο φίλο μας . Ο γάμος φυσικά αυτός αποτελεί την χαρά της ακυρότητας από πλευράς της εννόμου τάξεώς μας μα απ’ ότι φαίνεται η εν λόγω οικογένεια ( σύμφωνα πάντα με αυτά που μπόρεσα να ξεχωρίσω απ’ τον συρφετό της παράνοιας ) , ήθελε να ακολουθήσει τον δρόμο του Φίλιππου του Ωραίου ( !! ) ο οποίος ήτο απόγονος αιμομιξίας αλλά δε θυμάμαι από ποιους , διότι η παιδίσκη μας είναι εγκυμονούσα καθώς είπε η πεθερά και όλοι μαζί θρηνούσαν για το πώς είναι δυνατό να γεννηθεί παιδί εκτός γάμου λες και ήλθε η καταστροφή του κόσμου . Ο κύριους Παππαδάκις δε πρότεινε και επιχείρημα κατά της αρνήσεως του μητροπολίτη της περιοχής μα και του δημάρχου βεβαίως βεβαίως δια «ρητορικής» ερωτήσεως η οποία έλεγε « να κάνει έκτρωση η κοπέλα ;» . Λοιπόν Γιωργάκη , Παναγιωτάκη , Χρηστάκη , και Στρατούλη ( διότι δεν μπορώ να σέβομαι όσους κάνουν μπίζνα την αγωνία των ανθρώπων ) . Αν με ρωτάγατε εσείς οι τέσσερεις προσωπικά θα σας έλεγα να το ρίξει η κοπέλα το παιδί . Βέβαια δεν μπορώ να απαντήσω κάτι τέτοιο στην πεθερά διότι είναι απλός άνθρωπος . Λοιπόν αγαπητή πεθερά και λοιποί . Το παιδί μπορεί να γεννηθεί κανονικά και να χαίρει πλήρους κοινωνικής θαλπωρής έστω και εκτός γάμου , μιας και που ο νομοθέτης μας πλέον δεν κάνει διαχωρισμό σε παιδιά εντός και εκτός γάμου , επίσης το παιδί μπορεί να έχει πατέρα τον 29άχρονο μιας και που το δικαίωμα ( και όχι η αξίωση κύριε Αγαπηνέ που ευτυχώς που δεν με είχε δικηγόρο ο Τόλης διότι και δίκιο θα είχατε και θα πληρώνατε αλλά δεν είστε το θέμα μας ) αναγνώρισης της πατρότητας και της άσκησης από κοινού της γονικής μέριμνας ( κατά συνέπεια ) το έχει και αυτό καθώς και όποιος πιστεύει ότι το παιδί είναι δικό του . Με λίγα λόγια όσων αφορά το παιδί , δεν χρειάζεται να γίνει γάμος μιας και που οι δυο γονείς μπορούν να το φροντίζουν άσχετα αν είναι παντρεμένοι ή όχι . Με λίγα λόγια βλακείες επί ενός τετάρτου από τέσσερεις που έκαναν μπίζνες .
Για το ραδιοπάπουτσο ( Ράδιο Αρβύλα κοινώς ) : κατανοώ φίλοι μου πως με τη σαρδέλα θέλετε να μυηθείτε εις την κυνικήν φιλοσοφίαν , μα δεν είστε κυνικοί . Μου αρέσει ο Αριστοφανικός σχολιασμός σας μα σε κάποιο σημείο μου προκαλείτε την ερώτηση που μου προκαλούν και οι λοιποί δημοσιογράφοι , οι οποία είναι « Ω κριτές των πάντως , σοφοί και δάσκαλοι της αλήθειας , αλάθητοι χαρακτήρες , πρυτάνεις κλπ , εσείς τι θα κάνατε αν ήσασταν σ’ αυτήν την θέση ;». Η αλήθεια είναι πως τίποτα , διότι και εσείς είστε κοινοί θνητοί όπως όλοι μας, άρα δεν ξέρετε τα πάντα και άρα δεν είστε τέλειοι . Αλήθεια σας άρεσε που σας έκρινα ; , πιστεύω πως όχι γι’ αυτό διαλέξτε αν θέλετε να κάνετε μια σοβαρή εκπομπή ή αν θέλετε να είστε Αριστοφάνηδες . Εγώ πάντως σαν Αριστοφάνηδες σας θέλω , διότι η ελαφρότητά σας είναι αυτή που μας κάνει όλους να ξεχνάμε .

Όταν είσαι Δημοκράτης δεν φέρεσαι σαν δηκτάτωρ

Προφανώς πολλοί γνωρίζουν τις επιθέσεις που δέχεται το αντιεξουσιαστικό site του indymedia . Πράγματι κανείς θεωρεί περίεργο πως συντονισμένα ανά τον κόσμο υπάρχουν indymedia αλλά και πως καταφέρνουν να επιβιώνουν χωρίς χορηγούς . Ο youtuber urfuslaag μας εξηγεί πως το site στηρίζεται σε εισφορές φίλων και μελλών της αναρχικής κοινότητας αν τον κατάλαβα σωστά . Το όλο πρόβλημα όμως είναι διάφορες συμπεριφορές από διάφορους φορείς οι οποίοι μιλούν για τρομοκρατία που ασκεί τον indymedia , για το πώς δημοσιεύει προσωπικά δεδομένα του αστυνομικού που σκότωσε τον 15άχρονο Αλέξη τον οποίο διάφοροι στο παραλήρημά τους βάπτισαν Μιχάλη , πηγαίνοντάς μας 24 χρόνια πίσω αν δεν απατώμαι στην δολοφονία του νεαρού Μιχάλη στον χημείο . Τέλος πάντων ΕΓΩ δεν πιστεύω σ’ αυτές τις αηδίες είτε προέρχονται απ’ την μια πλευρά είτε απ’ την άλλη διότι στο site αυτό απ’ όσο είδα τα μέλη μπορούν να ανεβάζουν υλικό ( δηλ αρθρ ή φωτογραφίες ) είτε να σχολιάζουν άρθρα . Ποιος μου λέει εμένα πως δεν υπάρχουν προβοκάτορες που γίνονται μέλη μόνο και μόνο για να βρίσουν εαυτούς και να δακρύσουν με κλάμα κροκοδείλου ;. Δεν συμφωνώ με τις αναρχικές ιδέες πληθώρας συγγραφέων του indymedia αλλά όπως και το πολύ αγαπημένο μου Αντίβαρο θεωρώ πως είναι ανεξάρτητες πένες τις οποίες επειδή κάποιοι δεν μπορούν να αντικρούσουν με τον λόγο , εξαιτίας της αιχμηρότητάς τους τις βομβαρδίζουν με λάσπη και χολή , οι οπαδοί της υποδούλωσης της χώρας μας , της στασιμότητας και του παραλογισμού . Αυτοί που ο Ζουράρης θα ονόμαζε σαχλεπίσαχλους και εγώ βδελύγματα επιστημονικής φαντασίας . Προτείνω δε να παρακολουθήσετε τα δυο πιο πάνω site ( indymedia και Αντίβαρο ), να στηρίξετε όπιο συμφωνείτε και αυτό που διαφωνείτε να το αντικρούσετε με λογικά επιχειρήματα και όχι με τον ηλίθιο τρόπο που αντικρούει ο «ιός» , ο οποίος μόνο γέλιο μπορεί να σκορπίσει .
Είχα πει σε πιο παλιό μου post το σύνθημα «Αν σύμφωνα με τις δικές μου αρχές ναι στην ελευθερία αλλά σύμφωνα με τις δικές σου όχι στην ελευθερία τότε όχι ελευθερία σ’ εσένα που δεν πρεσβεύεις την ελευθερία» . Αυτό τον σύνθημα δεν έρχεται σ’ αντίθεση με τα παραπάνω ίσα ίσα τα επιβεβαιώνει μιας και που υπερασπίζομε κάποιον που διαφωνώ .

Τα url των δυο σοβαρότερων site του αναρχικού και του εθνικού χώρου αντίστοιχα ( δηλαδή του indymedia και του Αντίβαρο ) είναι ;

Αντίβαρο ; http://neo.antibaro.gr/

Indymedia : http://athens.indymedia.org/

Για όσους νομίζουν πως φοβάμαι

Λοιπόν . Προσμένω τις απαντίσεις σας αντιρησίες των λόγων μου και επειδή φαντάστικα πως νομίζεται ότι σας φοβάμαι και καλά σας ενημερώνω ότι πλέον μπορείτε να σχολιάσεται ελεύθερα . Περιμένω επίσης και τους συμφωνούντες με εμένα να απαντίσουν. Ναι είμαι φίλος τις συζήτησης . Θα χαρώ δε να δω λογικά επιχειρήματα να μου αντιπαρατίθενται . Απλά επειδή οι δικτάτορες πάντα βρίζουν τους δημοκράτες είμε οξύς ώστε οι υβριστές μη αντέχοντες την ρητορία να πράξουν σύμφωνα με τις αρχές του στρουθοκαμηλισμού .

Τρελή σάβρα του youtube ή αλλιώς urfee το σκληροπυρηνικό αμολιτήρι σε περιμένω για συζήτηση και από ' δω . Θα σκάσουν στα γέλια οι αναγνώστες των ρητορικών μας μαχών . Σε καλώ δε ειδικώς διότι είσαι πιο έξυπνος από πολλούς αντίδικτάτορες οι οποίοι αποκαλήπτονται σε συζήτηση ως οι μέγιστοι του δικτατορικού είδους . Αν και διαφωνώ μαζί σου θέλω να συζητώ μαζί σου και σε καλώ διότι η συζήτηση ΜΟΝΟ μεταξύ διαφωνούντων μπορεί να καρποφορήσει urfusslag ( συγνώμη αν κάνω λάθος το όνομα δεν το κάων επίτιδες ) .

Θράσος πέρα κάθε ορίου

Στο youtube βρήκα μια ομιλία της Κα Κανέλη στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο την οποία και σας παραθέτω εδώ . Η Κα Κανέλη εν ολίγοις μας ντρόπιασε αν και χειροκροτήματα ακούστηκαν , δίνοντας στους αντιπάλους της περισσότερες αφορμές για την συνέχεια της ρητορικής εναντίον της επίθεσης . Ας ξεκινήσουμε απ’ το ανιστόρητο το οποίο την διακατέχει , όπως στο κάτω κάτω και τους περισσότερους δημοσιογράφους της γενεάς του 70 . Μάθετε κυρία Κανέλη πως στην Ελλάδα δεν είχαμε δυο δικτατορίες μέσα σε 100 χρόνια αλλά τρεις , 1η την δικτατορία του Ελ Βενιζέλου 1917 με 1920 2η την δικτατορία του Ι Μεταξά 1936 με 1940 και 3η η δικτατορία του Γ Παπαδόπουλου . Φυσικά για να μην σας κάνω περισσότερο ρεζίλη δεν έβαλα και τα κινήματα όπως του Πάγκαλου ( 4η δικτατορία … αλλά ξέχασα αν είναι μόνο ένας χρόνος δεν πιάνει είναι όπως το sex που αν το κάνεις μια φορά δεν είναι δεσμός ) ή του Κονδίλη ( 5η δικτατορία ) ή του πλαστήρα ( 6η δικτατορία ) . Βέβαια μπορώ να καταλάβω πως δεν μετράτε την δικτατορία του Ελ Βενιζέλου το 1917 ( κίνημα Εθνικής Αμύνης για όσους δεν ξέρουν ) διότι διευθυντής λογοκρισίας ( μια δεδομένη για δημοκρατικούς σχηματισμούς θέση ) ήταν ένας απ’ το ΣΕΚΕ ( για όσους δεν ξέρουν προγονικό κόμμα του Κ.Κ.Ε ) του οποίου το όνομα δεν θυμάμαι μα μπορείτε να το πληροφορηθείτε αν διαβάσετε το βιβλίο του gunan hering τα πολιτικά κόμματα στην Ελλάδα 1821 – 1935 έκδοσης του μορφωτικού ιδρύματος Εθνικής τραπέζης , όπου υπάρχει και το όνομα του εν λόγω διευθυντή . Μάθετε επίσης Κα Κανέλη πως όταν δεν ξέρουμε μια γλώσσα καλά είτε θα κάνουμε χρήση των μεταφραστών που υπάρχουν , διότι αν δεν το ξέρεται στο Ευρωπαϊκό κοινοβούλιο υπάρχουν μεταφραστές που είναι γνώστες όλων των γλωσσών της Ε.Ε καθώς κάθε κράτους που είναι στην Ε.Ε η γλώσσα θεωρείται ως επίσημη στην Ε.Ε και όχι η Αγγλική . Με λίγα λόγια η Ε.Ε έχει ως επίσημες όλες τις γλώσσες των κρατών μελλών και γι’ αυτό όλες οι διαδικασίες γίνονται στη γλώσσα του κινούντα αυτές . Π.χ αν εγώ πάω στο Ε.Δ.Δ.Α ( ευρωπαϊκό δικαστήριο για τα δικαιώματα του ανθρώπου η όλη διαδικασία από την προσφυγή μου μέχρι και την απόφαση θα γίνει στα Ελληνικά. Έκανα αυτήν την παρένθεση Κα Κανέλη για να σας πω πως άμα δεν ξέρεται καλά την Αγγλική ή χρησιμοποιείτε τον μεταφραστή που κάθετε σε μια αίθουσα από πίσω απ’ το κοινοβούλιο ή βάζετε κάποιον απ’ το κόμμα σας που έχει πάρει proficiency στα Αγγλικά να σας γράψει τον λόγο και να σας μάθει πώς να τον πείτε σωστά. Ειλικρινά μιλήσατε σαν αναλφάβητη πράγμα που δείχνει στον κάθε ένα πως δεν χρειάζεται να σας πάρει στα σοβαρά όσων αφορά τον Κομμουνισμό διότι θαρρεί πως φυλλάδες διαβάσατε ή σας τα διάβασαν και όχι τον Marx ή τον Bakunin ( αν και δε νομίζω να ξέρετε τις διαφορές αυτών των δυο ) δηλαδή νομίζει πως είστε εντελώς αγράμματη και χάνει άδικα τον χρόνο του μαζί σας . Τέλος ( και αυτό είναι που με έκανε να είμαι τόσο οξύς μαζί σας . Μάθετε κα Κανέλη πως και ο Παπαδόπουλος και ο Μεταξάς και ο Βενιζέλος ( την εποχή της δικτατορίας του ) έλεγαν πως εκφράζουν το σύνολο του λαού . Μήπως θέλετε να σας θυμίσω αυτό που άκουσα ο ίδιο μέσω πάλι του youtube να λέει ο Παπαδόπουλος ; . Εκείνο με τον λοχία και τον Συνταγματάρχη το ωραίο . Όλοι αυτοί όπως και ο Ι Στάλιν άλλωστε έλεγαν πως τον λαό εκφράζουν , πως είναι ο λαός και άλλα τέτοια φαιδρά . Εσείς κυρία μου είπατε ακριβώς τα ίδια , το κόμμα σας λέει ακριβώς τα ίδια . Ποιος σας είπε πως εκπροσωπείτε όλη την Ελλάδα ; εμένα καθόλου δεν με εκπροσωπείτε , ούτε τον γείτονά μου εκπροσωπείτε . Τους μόνους που εκπροσωπείτε είναι τους ανόητους του κόμματός σας που όταν άκουσαν ότι το Κ.Κ.Ε είναι το κόμμα του λαού ( που τον εκφράζει ντε , εκφράζει τα θέλω του κ.α ωραία που δεν ισχύουν ούτε στο ελάχιστο αλλιώς ο λαός όταν πρωτοάρχισαν να μπαίνουν computer στα Α.Ε.Ι δεν θα τα ήθελε … μα και άλλα πολλά ) . Αυτή είναι η συνήθης πρακτική των δικτατόρων κυρία μου . Σφετερίζεσθε τον Λαό ( εμείς είμαστε το κόμμα του λαού , το κόμμα που εκφράζει τον λαό , έτσι δεν λέτε ; ) , επιτιθέμενη στη συνείδησή του με αυτόν τον τρόπο . Διαστρεβλώνετε έννοιες όπως αυτή του ιδιώτη , που όλος ο λαός νομίζει πως είναι οι μεγάλο- εταιρίες , ενώ στην πραγματικότητα είναι αυτός ο ίδιος και προάγετε τον ρατσισμό ( στην κοινωνική του μορφή ) και αυτό θα φανεί και στα ενδεχόμενα σχόλια λακέδων σας ή καλοθελητών σας οι οποίοι θα με που Φασίστα , Χρυσαυγήτη , Καπιταλιστή , Κεφαλαιοκράτη και άλλα πράγματα που δεν είμαι επειδή απλά δεν μπορούν να μου απαντήσουν . Συμπέρασμα όλων αυτών είναι πως καλά κάνουν και μιλάν εναντίον του Κομμουνισμού και αυτά περί αντιστάσεως τα ξέρουμε πολύ καλά , άραγε πόσα σπίτια κάψανε οι Ε.Α.Μίτες για να τους αναγνωρίσουν οι ορεινοί ως τον μόνο αντιστασιακό πυρήνα στην Ελλάδα ; . Λοιπόν κυρία μου και κάτι τελευταίο . Αν διαβάσετε το βιβλίο του κυρίου Αλιβυζάτου της Συνταγματικής Ιστορίας θα δείτε πως μια από τις θέσεις του κόμματός σας όπως παλιά ονομαζόταν ήταν η ανεξαρτησία απ’ τον Ελληνικό ζυγό του Μακεδονικού κράτους . Ελπίζω να βρείτε έναν καλό λόγο που διαφωνείτε τώρα .
Την δυνατότητά μου να μην δημοσιεύονται σχόλια στο blog μου δεν την έχω βάλει για απαντήσεις που δεν με συμφέρουν αλλά για να μην με βρίζουν , κάτι που είναι κατά του πολιτισμού μας τον οποίον δεν τηρώ σε δικτάτορες όπως εσείς και το Κόμμα σας κυρία μου . Βέβαια σας προκαλώ να μου απαντήσετε και μην ανησυχείτε θα αφήσω να περάσουν και τις βρισιές σας διότι είναι σαν λαλιά νεράιδας στα αυτιά μου . Ω ναι σε εσάς θα επιτρέψω τις βρισιές μιας και που από εσάς οι βρισιές αποτελούν τίτλο τιμής .

Τέλος το πολυαγαπημένο μου σύνθημα απ’ το βιβλίο του Συνταγματικού Δικαίου του κυρίου Παντελή αφιερωμένο σε εσάς και το κόμμα σας .

ΑΝ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΜΟΥ ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΜΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΣΟΥ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ , ΤΟΤΕ ΟΧΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Σ’ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ .

Καλώς τα δεχτήκαμε

Θα ήθελα να ξεκινήσω με μια ευχή . Γαλήνη και υγεία σε όλο τον κόσμο , μα δύο άρθρο που διάβασα στην Καθημερινή με έκαναν να προβληματιστώ για την ελλόγω ευχή . Το πρώτο αναφέρεται στην απόφαση της gazprom ( ο Ρωσικός κρατικός κολοσσός που προμηθεύει την Ελλάδα και λοιπή Ευρώπη με φυσικά αέριο ) , να διακόψει την παροχή φυσικού αερίου όπως γράφει ο τίτλος του άρθρου προς τα βαλκάνια και τους Ευρωπαίους λόγω διαφωνίας της με την Ουκρανία όπως φαίνεται και απ’ το άρθρο της εφημερίδας (http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathremote_1_06/01/2009_262281 ) .Το άλλο άρθρο που διάβασα είναι μια δήλωση του Μπαράκ Ομπάμα περί θέλησής του να προωθήσει την ειρήνη στην Μέση Ανατολή ( Λωρίδα της Γάζας δηλαδή πόλεμος μεταξύ Παλαιστίνης και Ισραήλ
http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathremote_1_06/01/2009_262322 ) . Ο προβληματισμός μου έγκειται στα εξής : 1ον Οι Ρώσοι αποκόβουν την Ελλάδα και την Ευρώπη από μια εναλλακτική πηγή ενέργειας η οποία είναι σχετικά διαδεδομένη στην Ευρώπη δηλαδή το φυσικό αέριο . 2ον Οι Αμερικάνοι επιδιώκουν να βοηθήσουν το Ισραήλ , κάνοντας τα στραβά μάτια στην επεκτατική βουλιμία η οποία το διακατέχει προς τα εδάφη της Παλαιστίνης , η οποία έχει ως αποτέλεσμα την αύξηση των τιμών του πετρελαίου είτε αντιδράσουν είτε όχι οι λοιποί Άραβες . Συνέπεια των παραπάνω θα είναι η περεταίρω επιδείνωση της οικονομίας , τα αποτελέσματα της οποίας θα φανούν στους μέσους και φτωχούς Ευρωπαίους . Στην πολιτική τώρα λόγω αυτής της κατάστασης που έχει αρχίσει είδη να φαίνεται θα βρουν απήχηση στον λαό τα ακραία πολιτικά στοιχεία είτε αριστερής προέλευσης ( Κομμουνισμός – Εθνικοσοσιαλισμός ) είτε δεξιάς προέλευσης ( ελέω Θεού μοναρχία - Θρησκοκεντρικά κομματικά μορφώματα διακατεχόμενα και αυτά από εθνικιστικά στοιχεία ) . Όπως είναι λογικό το κύριο μειονέκτημα του κομμουνισμού εκτός απ’ το ότι προσδίδει στο κράτος μέγιστα περιθώρια αυθαιρεσίας είναι και το ότι ο κομμουνισμός οργανώνεται σε μια ενιαία γραμμή η οποία χαράσσετε όπως είναι φανερό απ’ το κράτος που διαθέτει τη μεγαλύτερη δύναμη με αποτέλεσμα όποιο κράτος παρεκκλίνει απ’ αυτή να οδηγηθεί σε πόλεμο με τα άλλο ομοιδεατικά του κράτη . Στην Ελέω Θεού Μοναρχία υπάρχει ακριβώς το κύριο μειονέκτημα του Κομμουνισμού δηλαδή η κρατική αυθαιρεσία . Στα Θρησκοκεντρικά με στοιχεία εθνικισμού και στα Εθνικοσοσιαλιστικά Κόμματα , επειδή ο εθνικισμός είναι η αρρωστημένη εκδοχή του πατριωτισμού ή του Εθνοφρονισμού ( έννοια δικής μου επινόησης κατά την οποία ο Εθνόφρων σκέφτεται την άνοδο του έθνους του και την καλύτερη δυνατή προάσπιση των συμφερόντων αυτού ) , ο πόλεμος μεταξύ κρατών θα είναι αναπόφευκτος διότι ο ένας εθνικισμός εχθρεύεται τον άλλο όπως είναι γνωστό.. Μετά απ’ τα παραπάνω είναι συνετό να δεχτούμε όλοι μας την ανάγκη διευρωπαϊκής λύσης στο θέμα της ενέργειας , καθώς επίσης και την ανάγκη μιας διευρωπαϊκής αποστασιοποίησης από την είδη υπάρχουσα πολεμική κρίση στην Μέση Ανατολή χωρίς όμως αυτό να σημαίνει την αποχή απ’ την παροχή ανθρωπιστικής βοήθειας στους άμαχους Παλαιστίνιους που χάνουν νυχθημερόν τη ζωή τους στην Γάζα .

Δεν στηρίζω ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΣ ΟΧΙ κύριε

Ντροπή και όνειδος σ 'αυτόν το ανθρωποειδές του πλεύρη θα ήθελα να εκφράσω. Το Σάββατο που μας πέρασε στα Εξάρχεια κάποιος φύλαξ της ημών ασφαλείας θανάτωσε ένα ανήλικο 15 ετών το οποίο κινείται μάλλον στους αναρχικούς λεγομένους χώρους . Το τέκνο τούτο προφανώς ως έφηβο και ανώριμο κοινωνικώς δια την διαλογή σωστού χώρου πολιτικής σκέψης και χωρίς να γηγνωσκει πως κοινωνικώς να εκφράζει τα πιστεύω του θεώρησε σωστό τον χώρο της αποδομητικής αναρχίας ως πολιτικό σκέπτεσθαι , καθώς και την βοή , την βία κατά πραγμάτων ή και ανθρώπων ως τρόπο έκφρασης εκφράσθει πολιτικώς δια την άδικον κατάσταση η οποία υπάρχει κατά τα πιστεύω του. Οι πιο πολλοί από εμάς όμως διαβήκαμε του σταδίου τούτου , άλλοι ωριμάσαμε και διαλέξαμε τα γράμματα , την ποίηση , την ιστορία και άλλη έμειναν στο ίδιο στάδιο επειδή είναι απλό στη σκέψη και δεν φέρει εμάς σε δυσκολίες , ούτε να δεν έχουμε σκέψη στην κεφαλή μας να μας αλλάζει τον δρόμο του σκέπτεσθαι . Ο θελον αποκαλεί εαυτόν αστυνόμος φόνευσε δια του περιστρόφου του το παιδί τούτο και ερωτώ , είναι ή όχι οι αστυνομικοί της χώρας ταύτης εκπαιδευμένοι για καταστάσεις βίας ; έχει ή δεν έχει γνώση η αστυνομία μας γνώση πολεμικών κινήσεων ακινητοποίησης του αντιπάλου ; . Κύριε που το κ σε εσάς είναι κεφαλαίο λόγω της τελείας θέλω να ξέρετε πως εγώ στηρίζω την ΕΛ.ΑΣ μα δεν στηρίζω δολοφόνους. Οφείλατε να κάνετε χρήση γκλοπ ή των χεριών σας εναντίων του παιδιού τούτου και όχι να κάνετε χρήση του περιστρόφου σας . Που είναι η εκπαίδευση που έχετε κύριε ; . Μόνο στο να πίνετε καφέδες είσθε καλός ; . Είστε τυχερός που η αυτοδικία είναι έγκλημα αλλιώς τώρα θα' σασταν νεκρός. Μωρό κατασκεύασμα άθλιε γύφτε που έσβησες ένα 15άχρονο παιδί απ' τη ζωή . Λουλουδοθράφστη μαλθακέ γυμνοσάλιαγκα κρετίνε , βαραβά , βελζεβούλ , μυγόφτημα , φυτό , κόπρα χοίρου , ταύτιση Κάιν και άβελ . Κανονικά οι συνάδελφοί σου θα έπρεπε να σε αφήσουν στην οργή του όχλου δυσφημιστή της ΕΛ.ΑΣ . Εσύ και όμοιοί σου δυσφημίζετε την ΕΛ.ΑΣ και δίνετε δικαίωμα σε βδελυρού τύπου εκφράσεις βίας. Δίνετε δικαίωμα να μιλούν οι Δολοφόνοι της δημοκρατίας . ΕΛ.ΑΣ σε παρακαλώ διώξε τα "καμάρια" σου διότι αυτά κάνουν νέους να μην εντάσσονται στους κόλπους σου και συνεπεία τούτου να αυξάνεται η εγκληματικότητα . Αγαπητοί γονείς του παιδιού τα λόγια είναι σαν βοά ενοχλητικής μύγας μα δεν ξέρω τι να κάνω . Δεν λέω να μην κλάψετε γιατί και εγώ κλαίω για τον θάνατο του αγγέλου σας μιας και που κάθε παιδί είναι άγγελος , ελπίδα για το μέλλον . Δεν λέω να μην είστε θυμωμένοι μ' αυτόν . Μην θυμώσετε όμως με τον κάθε αστυνομικό και καλέστε τον να θρηνήσει μαζί σας και να απαιτήσει καθαρές προσλήψεις στην ΕΛ.ΑΣ και σωστού τε και αυστηρούς με τον κώδικα αρχηγούς αυτής. Νέοι παίδες και Νέες παιδίσκες σωστά και θρηνείτε και είστε θυμωμένοι με την συμπεριφορά αυτού του άνανδρου μα όμως σας καλώ να σπάσετε τον κύκλο βίας που ταλανίζει την κοινωνία μας .

Τα δέοντα στην οικογένεια

Μεφιστοφελίς