Δεν στηρίζω ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΣ ΟΧΙ κύριε

Ντροπή και όνειδος σ 'αυτόν το ανθρωποειδές του πλεύρη θα ήθελα να εκφράσω. Το Σάββατο που μας πέρασε στα Εξάρχεια κάποιος φύλαξ της ημών ασφαλείας θανάτωσε ένα ανήλικο 15 ετών το οποίο κινείται μάλλον στους αναρχικούς λεγομένους χώρους . Το τέκνο τούτο προφανώς ως έφηβο και ανώριμο κοινωνικώς δια την διαλογή σωστού χώρου πολιτικής σκέψης και χωρίς να γηγνωσκει πως κοινωνικώς να εκφράζει τα πιστεύω του θεώρησε σωστό τον χώρο της αποδομητικής αναρχίας ως πολιτικό σκέπτεσθαι , καθώς και την βοή , την βία κατά πραγμάτων ή και ανθρώπων ως τρόπο έκφρασης εκφράσθει πολιτικώς δια την άδικον κατάσταση η οποία υπάρχει κατά τα πιστεύω του. Οι πιο πολλοί από εμάς όμως διαβήκαμε του σταδίου τούτου , άλλοι ωριμάσαμε και διαλέξαμε τα γράμματα , την ποίηση , την ιστορία και άλλη έμειναν στο ίδιο στάδιο επειδή είναι απλό στη σκέψη και δεν φέρει εμάς σε δυσκολίες , ούτε να δεν έχουμε σκέψη στην κεφαλή μας να μας αλλάζει τον δρόμο του σκέπτεσθαι . Ο θελον αποκαλεί εαυτόν αστυνόμος φόνευσε δια του περιστρόφου του το παιδί τούτο και ερωτώ , είναι ή όχι οι αστυνομικοί της χώρας ταύτης εκπαιδευμένοι για καταστάσεις βίας ; έχει ή δεν έχει γνώση η αστυνομία μας γνώση πολεμικών κινήσεων ακινητοποίησης του αντιπάλου ; . Κύριε που το κ σε εσάς είναι κεφαλαίο λόγω της τελείας θέλω να ξέρετε πως εγώ στηρίζω την ΕΛ.ΑΣ μα δεν στηρίζω δολοφόνους. Οφείλατε να κάνετε χρήση γκλοπ ή των χεριών σας εναντίων του παιδιού τούτου και όχι να κάνετε χρήση του περιστρόφου σας . Που είναι η εκπαίδευση που έχετε κύριε ; . Μόνο στο να πίνετε καφέδες είσθε καλός ; . Είστε τυχερός που η αυτοδικία είναι έγκλημα αλλιώς τώρα θα' σασταν νεκρός. Μωρό κατασκεύασμα άθλιε γύφτε που έσβησες ένα 15άχρονο παιδί απ' τη ζωή . Λουλουδοθράφστη μαλθακέ γυμνοσάλιαγκα κρετίνε , βαραβά , βελζεβούλ , μυγόφτημα , φυτό , κόπρα χοίρου , ταύτιση Κάιν και άβελ . Κανονικά οι συνάδελφοί σου θα έπρεπε να σε αφήσουν στην οργή του όχλου δυσφημιστή της ΕΛ.ΑΣ . Εσύ και όμοιοί σου δυσφημίζετε την ΕΛ.ΑΣ και δίνετε δικαίωμα σε βδελυρού τύπου εκφράσεις βίας. Δίνετε δικαίωμα να μιλούν οι Δολοφόνοι της δημοκρατίας . ΕΛ.ΑΣ σε παρακαλώ διώξε τα "καμάρια" σου διότι αυτά κάνουν νέους να μην εντάσσονται στους κόλπους σου και συνεπεία τούτου να αυξάνεται η εγκληματικότητα . Αγαπητοί γονείς του παιδιού τα λόγια είναι σαν βοά ενοχλητικής μύγας μα δεν ξέρω τι να κάνω . Δεν λέω να μην κλάψετε γιατί και εγώ κλαίω για τον θάνατο του αγγέλου σας μιας και που κάθε παιδί είναι άγγελος , ελπίδα για το μέλλον . Δεν λέω να μην είστε θυμωμένοι μ' αυτόν . Μην θυμώσετε όμως με τον κάθε αστυνομικό και καλέστε τον να θρηνήσει μαζί σας και να απαιτήσει καθαρές προσλήψεις στην ΕΛ.ΑΣ και σωστού τε και αυστηρούς με τον κώδικα αρχηγούς αυτής. Νέοι παίδες και Νέες παιδίσκες σωστά και θρηνείτε και είστε θυμωμένοι με την συμπεριφορά αυτού του άνανδρου μα όμως σας καλώ να σπάσετε τον κύκλο βίας που ταλανίζει την κοινωνία μας .

Τα δέοντα στην οικογένεια

Μεφιστοφελίς

Δεν πάει άλλο

Δυστυχώς το Μετρό σήμερα και αύριο έχει 24τράωρη απεργεία . Για την ακρίβεια κατά το site του οασά έχει Πέμτη και Παρασκευή 24τράωρη απεργεία , πράγμα που με κάνει να υποθέσω πως τη μία ώρα την μετράνε για δύο μιας και που αν τα βάλουμε κάτω θα δούμε πως το άρθρισμα των ορών της Πέμτης και της Παρασκευής είναι 48 ( ααχχ τι γελοίο εκ μέρους τους ) . Δυστυχώς επίσης Λόγω της κίνησης από αυτήν την απεργεία δεν κουνιούνται και τα λεοφορία με αποτέλεσμα το κάθε ένα ( αν και δεν κάνουν απεργεία τα λεοφορία ) να κάνει 10 ώρες να φτάσει στον προωρισμό του πράγμα που είναι εξίσου κουραστικό . Δυστυχώς πάλι η απεργεία των εργαζομένων του μετρό είναι ΠΑΡΑΝΟΜΗ μα όχι καταχρηστική μιας και που οι επιχειρήσεις κοινής οφελείας (στις οποίες κατά το άρθρο 19 παρ 2 περ ε του νόμου 1264/1982 για τις συνδικαλιστικές οργανώσεις ) περιλαμβάνεται και η ΑΤΥΚΟ ΜΕΤΡΟ Α.Ε δεν μπορούν κατά την παρ 2 του αρθρου 20 του αυτού νόμου να κηρίξουν απεργεία αν δεν περάσουν τουλάχιστον 4 πλήρεις ημέρες από την γνωστοποίησή των αιτιμάτων της με έγκραφο που κοινωποείται με δικαστικό επιμελιτή στον εργοδότη ( ή στους εργοδότες ) , στο εποπτεύων υπουργείο ( υπουργείο μεταφορών ) και στο υπουργείο εργασίας. Κατά το άρθρο 21 του αυτού νόμου οι εν λόγω επιχείρηση οφείλει εκτός του προσωπικού ασφαλείας για την συντήρηση των χώρων της ( αυτό κυρίως ορίζεται στα εργοστάσια αλουμηνίου αν δεν κάνω λάθος στα οποία οι φούρνοι αν δεν κάνω λάθος πάλι δεν πρέπει να σβήσουν ποτέ οπότε κάποιος πρέπει να κάτσει εκεί και να τους ελέγχει ΄, αλλά και σε άλλες τέτοιες επιχειρήσεις ) ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΩΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΟΠΙΣΗ ΣΤΟΙΧΕΙΟΔΩΝ ΑΝΑΓΚΩΝ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΣΥΝΟΛΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΕΡΓΕΙΑΣ δηλαδή εντάξη να γίνει απεργεία αλλά να γίνουν και κάποια δρομολόγια , ώστε κάπως να εξυπηρετείται το κοινό πχ αντί των 100 να γήνουν τα 20 κατά την διάρκεια του 24αώρου. Η ώρες διεξαγωγής των δρομολογίων να γνωστοποιηθούν στα Μ.Μ.Ε κατά την ημέρα γνωστοποίησης της απεργείας ( στην περίπτωσή μας το Σάββατο ) και όλοι να φτιάξουμε το πρόγραμμά μας με αυτόν τον τρόπο διότι αν ήχαν γίνει τα πιο πάνω τότε αυτός που θα ήτο συνεπής με την ενημέρωσή του θα ήξερε πως το μετρό θα κάνει το δρομολόγιο των 08:15 και θα φρόντιζε να είναι στο σταθμό την ενλόγω ώρα με αποτέλεσμα να μην δημιουργείται τόση κίνηση στους δρόμους και τα λεοφορεία να αργούν λιγότερο για τους άλλους που δεν επιθημούν να φύγουν από νορίς ώστε να είναι στις 08:15 στο σταθμό του μετρό. Βέβαια σ'αυτό θα πρέπει να συντελέσουν και τα Μ.Μ.Ε που θα ενημερώνουν συνεχώς για τα δρομολόγια. Βέβαια στην Μπανανία που ζούμε και την οποία δεν διορθώνουμε τούτες οι ενέργειες είναι εξωπραγματικές, το μετρό βάζει κανονικά λουκέτο λέγοντάς σου πήγενε με το λεοφορείο , το λεοφορείο βρίσκει περισώτερη κίνηση διότι όλοι όσοι έχουν αυτοκίνητο θα το πρωτιμήσουν απ' το να στηβαχτούν όρθιοοι με αποτέλεσμα μαζί με τα ταξί τα οποία για να κερδίσουν λεφτά κάνουν πιο σύχνές μετακινήσεις όπου υπάρχει στάση λεοφορείου ή Trolei να δημιουργούν παραπάνω κίνσηση στο δρόμο μέχρι και μπλοκάρησμα του , ώστε το λεοφορείο ή το Trolei να αργεί και να συνοστίζεται ( για να μαθαίνουν και μερικές Ιστορικοί την έννοια της λέξης ) ο απλός θνητός που δεν έχει αυτοκίνητο ή δεν μπορεί να οδηγήσει αυτοκίνητο ( σαν και εμένα ) στις στάσεις και να περημένει 15 χρόνια ώστε να μπορέσει να στηθεί όρθιος μαζί με άλλους 500ακοσιους στο λεοφορείο ή το Trolei για 8 χρόνια όσπου να φτάσει στον προωρισμό του και αν είναι σαν και εμένα απλά να μην κατορθώσει να μαζέψει ιληκό που μόνο μέσω βιβλιοθηκών θα μπορούσε ( γιατί απλά αγανάκτησε και ήπε να μην πάει ) αν όμως είναι κανας Ιδιωτικός υπάλληλος που έτσι και αλλοιώς πρέπει να πάει να κινδυνεύει να χάσει την δουλειά του.
Θα ήθελα αν το διαβάσει κάποιος συνδικαληστής να διαφωνήσει αν έχει τα κότσια ειδάλλως να συμφωνήσει και αν είναι του μετρό συνδικαλιστής να κοιτάξει με τις οργανώσεις τις συνδικαλιστηκές τι θα κάνει ώστε να μπορούμε όλοι να βλέπουμε με συμπάθεια την απεργεία αλληλεγκίης αν δεν κάνω λάθος των υπαλλήλων του μετρό

Για τον Ρουσόπουλο

Όλοι πολιτικολογούμε και όλοι λέμε ότι ο Ρουσόπουλος φταίει . Το θέμα όμως είναι να κατανοήσουμε τον λόγου που φταίει ο Ρουσόπουλος. Αν ήμουν δημοσιογράφος θα έλεγα πως ο κ Ρουσόπουλος φταίει γιατί η γυναίκα του εργαζόταν σε μεγάλο κανάλι και επιρέαζε την άποψη και την γραμμή του καναλιού θύγοντας την αρχή της ελευθεροτυπείας. Αν ήμουν ένας πολίτης που ασχολείται με τα πολιτικά μέσσω των δημοσιογράφων θα έλεγα πως φταίει γιατί έπεξαι ( όπως λένε κάποιοι ) καταλυτικό ρόλο στην υπόθεση του Βατοπαιδείου . Επειδή όμως είμαι απλά ο Μεφιστοφελίς λέγω σε εσάς πως ο Ρουσόπουλος έφταιξε διότι δεν έκανε αυτό που ουσιαστικά έπρεπε να κάνει . Ο Ρουσόπουλος δεν έκανε την Ν.Δ συμπαθή στον λαό με αποτέλεσμα άξιοι υπουργοί να διοχθούν χάρη σε άξεστους Λαϊκισμούς μιας ψώφιας αντιπολίτευσης. Η δουλειά που έπρεπε σαν υπουργός τύπου να κάνει ο κύριος Ρουσόπουλος γίνεται σε όλους γνωστή αν αναλογιστούμε το όνομα του υπουργείου που ηγήτο , σε καιρούς δικτατορίας , το οποίο είναι υπουργείο προπαγάνδας. Αυτό το υποργείο φρόντηζε και υποτίθεται ότι φροντίζει αν θέλεται για την επικοινονιακή πολιτική της κυβέρνησης. Τώρα θα μου πείτε "Μα καλά ρε Μεφιστοφελί σε καιρούς δημοκρατίας βρίσκει κάποια δικαιολογία η ύπαρξη του υπουργείου αυτού ;". Αν και κανονικά δεν θα έπρεπε , βρίσκει όμως αν αναλογιστεί κανείς ότι τα κόμματα είναι ομάδες ανθρώπων που σκοπεύουν να αναλάβουν την εξουσία , δηλαδή να βρεθούν στην κυβέρνηση και προφανώς να την κρατήσουν. Συνεπεία όλων των παραπάνω είναι ότι ο Ρουσόπουλος ( μιας και που το κύριος στην αγορέα γλώσσα των δημοσιαγράφων έχει καταργηθεί ) αντί να λέει ουδέν σχόλιον ή ότι ισχύει ό,τι παραπάνω θα έπρεπαι να αναβαθμήσει και να αναβαθμίζει την εμπιστοσύνη του κόσμου στην κυβέρνησή του . Βέβαια δεν ήπε κανείς πως είναι ο Ιησούς χριστός αλλά θα έπρεπε να αντικρούσει αποτελεσματικά τους λαϊκισμούς που γήνονταν σε βάρος άξιων υπουργών από την ψώφια αντιπολίτευση .

Περί ελαφρού διαβάσματος

Θα μπορούσε κανείς να πει πως το διάβασμα είναι κάτι το ακατόρθωτο . Το πάραπάνω είναι υπερβολικό , μιας και που δεν εξηγούν όλα τα βιβλία τον λόγο δικαιολόγισης των εννοιών καθώς και την έννοια των εννοιών . Το αν και γιατί υπάρχουν έννοιες δεν χρειάζεται στο κάτω κάτω και ειδική πραγμματεία ώστε να γίνει κατανοητό. Προσπαθήστε και βρήτε τι σας κεντρίζει το ενδιαφέρον και ξεφυλίστε το . Ακόμα και μια εφημερίδα μπορεί να είναι αυτό που σας ενδιαφέρει καθώς επείσης και βιβλία οδηγειών για την χρήση διαφώρων συσκευών ή οδηγοί ηλεκτρολογίας . Διάβασμα μπορεί να γίνει επείσης και με την παρατήρηση μιας εικόνας , τουλάχηστον για όσους μπορούν να να εξαγάγουν λέξεις απ' τις εικόνες . Και εμένα μου αρέσουν οι εικόνες , όπως για παράδειγμα αυτή στον τίτλο του blog μου που είτε συμβολίζει την ελευθερία είτε ένα ταξίδι είτε και τα δύο ....... ποτέ δεν θα μάθω.

Ομιλίες Δικτατορικών

http://www.youtube.com/watch?v=W5hpqQzYqWU
http://www.youtube.com/watch?v=6HYkhR-1uNY

Βλέπετε μήπως καμεία ομοιότητα ;.

Η θρασύτητα των Εθνικοσοσιαληστών και των κομμουνιστών στο να ζητάν να υπερασπιστούν οι άλλοι την γνώμη τους και να συμφωνίσουν και να τους ακούσουν χωρίς να τους κρίνουν , ο δικτατορικός διαστρευλωτισμός που τους διακατέχει μπορούν να φανούν άνετα στα παραπάνω video . Επειδή όμως ΕΓΩ έφτασα στα όροιά μου πια θα αρχήσω να απαντάω στα τρια δικτατορικά σκουπίδια που διαφαίνονται απ' το video ( μη ξεχνάμε και την στάση των δημοσιογράφων ) .

Κύριε Μηχαλολιάκος . Μάθετε πως το δικαίωμα στην διαδήλωση κατά το λαό είναι το δικαίωμα του συνέρχεσθαι αρθρ 11 (αν θυμάμαι σωστά ) του Συντάγματος και όχι το δικαίωμα στην Ισότητα ( βέβαια εγώ το θέλω στο άρθρο 14 για την ελευθερία της έκφρασης καλύτερα ) . Θα μπορούσαν στην περίφημη διαδήλωση των μελών σας στο φυλάκιο της Νίκης που κατά τους ισχυρισμούς σας είναι και το μόνα εθνόφρωνα μέλη μιας και που καθήκον των εθνοφρώνων είναι να διαδηλώνουν υπέρ της πατρίδας τους και του γεγονότος ότι κανένας άλλος χρυσαυγίτης δεν "Ανέβηκε " στο φυλάκιο της Νίκης να κάτσουν απλα στην άκρη και να εκφράσουν τα πιστεύω τους χωρίς να αναγκάσουν το λεοφορίο να μείνει τρεις ώρες εκεί όπως φαίνεται άνετα και στο εν λόγω video από δελτίων ειδήσεων το mega . Το μόνο λοιπόν που θέλαν να κάνουν τα μέλη σας ήταν να δημαγωγήσουν για να συγκινήσουν τον κόσμο. Άρα κύριε Μηχαλολιάκος είσται και εσείς τσαρλατάνοι όπως και οι πολιτικοί που κατηγορείται .

Κύριε Μαϊλης

Και μόνο που κάπιος που ασπάζεται την δηκτατορία ΤΟΛΜΗΣΕ και μήλησε για την δημοκρατία είναι πρόκληση . Απορώ πως δεν πίνετε καφεδάκι με τον Πατακό και τους συνεργάτες του αφού είσαστε ίδιοι απλά με ένα άλλο point of view ( θεωρώ πως ο ξενικός όρος τεριάζει καλήτερα εδώ) . Όλοι ξέρουμε πως ο Στάλην ήθελε να έχει χειροκροτητές κάτι που δεν είναι και τόσω δημοκρατικό . Όλοι ξέρουμε πως τους διαφωνούντες τους κλείναν οι κομμουνιστές στα gulag με την δικαιολογία πως έπασχαν από "σύνδρομο εξέγερσης " ή τους εξώριζαν, μάληστα απ' τη ρωσία εξωρήστικαν και 200.000 Έλληνες , αλλά και λιγότεροι να είταν γενάται το ερώτημα πως τους βρήκε το κράτος , για να έλθει η απάντηση με μηχανισμούς ΧΑΦΙΕΝΙΣΜΟΥ ( πως αλλοιώς ; ) . Λοιπόν ειληκρινά εσείς και το κόμμα σας καλό θα είταν να μιλάτε μόνο με τους ομοίους σας ( πατακός κ.α ) και όχι με εμάς γιατί μας βρωμίζετε .

Τέλος κύριοι δημοσιογράφοι

Αν δεν γουστάρετε τους δικτάτορες όπως και εγώ άλλοστε απλά δεν τους καλείτε στο κανάλι σας . Κατά Παντελή "αν σύμφωνα με τις δικές μου αρχές ναι στην ελευθερία αλλά σύμφωνα με τις δικές σου όχι στην ελευθερία τότε όχι ελευθερία σ' αυτούς που δεν την πρεσβέβουν " αν θυμάμαι καλά την ρήση του ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΛΌΓΟΥ καθηγιτή του Ε.Κ.Π.Α . Αν τώρα θέλετε από βαθιά δημοκρατικά αισθήματα ( ή απ' την agb ) να τους καλέσετε τότε οφείλεται να διεξάγεται σωστά τον διάλογο , δηλαδή να τους αφήσετε να μιλήσουν χωρίς να τους διακόψετε , να μηλήσετε εσείς στη συνέχεια ειδοποιότας τους να μην πανικοβληθούν γιατί θα έχουν χρόνο να απαντήσουν στις αιτιάσεις σας και έπιτα να απαντήσουν αυτοί σ'αυτά που είπατε. Βέβαια αυτό το μπάχαλο το υιοθετείτε γενικά σε όλους τους καλεσμένους σας , αφήνοντας στον κόσμο τα συμπεράσματα που εσείς θέλεται π.χ για τις σβαστικες της Χρύσης Αυγής που στην πραγματικότητα είναι το σχήμα του μενάνδρου , ενός Ελληνικότατου συμβόλου ή για το ότι η Χρυσή Αυγή είναι παράνομη ενώ όλοι ξέρουμε πως είταν η δεύτερη γκάφα της πολιτείας μας μετά την νομιμοποίηση του ΚΚΕ το να την νομιμοποιήσει σαν κόμμα , επείσης και με την υποτιθέμενη υποχώρηση της κυρίας κουτσίκου όσων αφορά το σχέδιο νόμου για την Αννώτατη Εκπαίδευση όσον αφορά τα δωρεάν συγκράμματα η οποία είταν μια πρόταση της ΔΑΠ ΝΔΦΚ στον διάλογο που είχε ανοίξει με φοιτητές και καθηγητές το ΥΠΕΘ για το εν λόγω νομοσχέδιο , ή κατ επέκτασην ότι ο εν λόγω διάλογος διεξαγώταν με το θέμα αν θα γήνουν αλλαγές στο νόμο για τα πανεπιστήμια ( ν 1268/1982) ή όχι ενώ στην πραγματικότητα ο διάλογος γηνόταν για το πιές αλλαγές θα έπρεπε να γείνουν . Νομίζω έδωσα πολλά παραδείγματα ε. ; .

Απ' τα παραπάνω αναγνώστες διαπιστώνει κανείς εύκολα πως δηκτατοράτα στην Ελλάδα μας υπάρχουν σχεδόν παντού και κινούνται σε όλους τους χώρους . Ο τόπος ετούτος χρειάζεται σοφρωσύνη . Όλοι μας χρειάζεται να σκεφτόμαστε για την ανάπτυξή του και να σκεφτόμαστε δημοκρατικά , γιατί και σοσιαληστές και φιλελεύθεροι μπορούν να γήνουν σαν τον Στάλιν ή τον Παπαδόπουλο που θέλαν χειροκροτητές αν δεν προσέξουν

ΝΑΙ ΣΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟ ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΣΚΕΨΗ ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΕΝΑΣΧΟΛΙΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΡΗΤΟΡΙΑ ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΛΑΪΚΗΣΜΟ ΌΧΙ ΣΤΗΝ ΔΗΜΑΓΩΓΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΔΙΓΕΤΙΣΜΟ.

Παραθυράκια online

Δείτε προσεκτικά μερικές Ελληνικές εκπομπές της πρωϊνής ζώνης και πείτε μου τις ομοιότητες
http://www.youtube.com/watch?v=b8806RgDYM0
http://www.youtube.com/watch?v=Mqzz2lGof14
http://www.youtube.com/watch?v=U6DmHwdeju0

χμμμμ

Αυτά που λέτε πρεσβέβει η Ελληνική τηλεώραση το πρωί . Μακάρι κάποτε να πάψουμε ομαδικά να τους βλέπουμε .

Depilex

Έχω πει παλεότερα και ισχύει πως οι μεσημεριανές εκπομπές καθόλου δεν με εκφράζουν και έτσι δεν τις βλέπω. Όμως μιας και που δεν μαίνω μόνος μου , και δεν είναι των αρχών μου να επιβάλλω τι θα βλέπουν οι άλλοι , στην οικεία που μαίνω προβάλλονται τέτοιου είδους εκπομπές .
Όλη αυτή η παρένθεση έγηνε για να σας πω και να καταλάβαιτε πολύ καλήτερα μια ιστορί που με συγκήνησε και θα ήθελα να θείξω .
Καθώς κουρασμένος απ' το διάβασμα της ημέρας πήγαινα να πιω νερό και να φτιάξω και καφέ είδα στην τηλεώραση την γνωστή δημοσιογράφο Τ Στεφανίδου που αλλάζοντας είδος τα τελευταία δυο χρόνια έχει βαλθεί να με συγκηνήσει ( όχι δεν με ξέρει ) , με τρεις γυναίκες εκ των οποίων οι δυο είχαν μισοκαλημμένα πρόσωπα και η μια φορούσε απλώς μαντήλα . Κατά την μεταφράστρια της εκπομπής οι γυναίκες αυτές μας είπαν πως δέχθηκαν επίθεση με οξύ ώστε να παραμορφωθεί το προσωπό τους , είτε από τους συζύγους τους είτε από τυχών εραστές που τις πολυορκούσαν . Είπαν επείσης πως συστάθηκε γι' αυτές από μια κωμμότρια ; αισθητικό ; δεν θημάμαι ένα ίδρυμα ώστε να τις βοηθήσει να έχουν τις απαραίτητες ιατρικές επεμβάσεις ώστε να μπορούν να κυκλοφορήσουν στο δρόμο χωρίς να είναι καλημμένες. Πιστέψτε με τέτοια καψήματα δεν προκαλούν απλώς κοκκινήλες ή μια απλή αλλοίωση δέρματος . Τέτοια καψήματα αποσυνθέτουν εντελώς το δέρμα κάνοντας το θύμα σαν να βγήκε από ταινεία τρόμου , δήνοντάς του μια φρικιαστική όψη.
Εγώ απλά ήθελα να γράψω και να πω πως υπάρχει αυτό το ίδρυμα σε εσάς ώστε και εσείς να το διαδόσεται και έτσι να βοηθηθεί κάποιο θύμα μιας τέτοιας επίθεσης. Ελπίζω βέβαια το εν λόγω ίδρυμα να μην βοηθά μόνο γυναίκες απ' το πακιστάν και τις γύρω περιοχές , αλλά γενικότερα γυναίκες που έχουν οικονομικό πρόβλημα γενικότερα ώστε να ανακάμψουν από μια τέτοια επίθεση.
Αν θέλετε μπορείτε να επισκευθήτε την ιστοσελίδα του depilex και να μάθετε περισσότερα

Ροή

Ολα ρέουν στον χρόνο σαν θάλασσα

άλοτε ήρεμα άλοτε άγρια μα χάλασα .

Την κλεψύδρα που συμμέτρως σαθμίζει την ροή

την κλεψύδρα εκείνη που δίνει ζωή.

Όλα ρέουν και φεύγουν μακριά

σαν το ποτάμι που μόνο κυλά.

Η ιστορία μονάχη με όρεξη κοιτά

τα παιδιά της που βουτηγμένα στο αίμα βλαστημά.

Κάποιος τον ουρανό ως αίμα με χιόνι είχαι παρομοιάσσει

μα και τα δύο είν στη γή που έχουμε χαλάσει.

Εγώ λέω πως ο ουρανός είναι γρίζος όπως στις γκραβούρες

που όλοι κοιτούν συγκρίνοντας με τους συνειδότες του έργου τις κουλτούρες.

πηγή εικόνας : stigmes

Το αλιθηνό μιας ιδεολογικής ταυτότητας

Αφού λοιπόν είδαμε στο προηγούμενο post μια κακογραμμένη ιδεολογική ταυτότητα , ας δούμε τώρα μια σωστή .

Τι σημαίνει να είσαι Εθνόφρων :.

Εθνόφρονες είναι αυτοί οι οποίοι σκέφτονται το καλό του έθνους τους χωρίς τούτο να τους κάνει εθνηκιστές , δηλαδή φανατικούς που θέλουν στον κόσμο να υπάρχει μόνο το έθνος τους το οποίο είναι ανώτερο κατά την άποψή τους. Η λέξη έθνος είναι εφέβρημα της Γαλλικής επανάστασης και κλείνει μέσα της όλα εκείνα τα στοιχεία που εξατομικεύουν τον ένα λαό από τον άλλο δηλαδή Ιστορία Θρυσκεία κ.α . Με λίγα λόγια στην έννοια έθνος υπάγωνται τα υποκειμενικά στοιχεία που εννώνουν ένα σύνολο ανθρώπων κάτω από τον ίδιο ουρανό , και στην ίδια χώρα . Π.Χ το Ελληνικό έθνος κλείνει μέσα του την Ελληνική ιστορία κ.α . Συνέπεια τούτου είναι πως όσοι συνδέονται με κοινή ιστορία υπάγονται στην ίδια εθνηκότητα και όχι ιθαγένεια γιατί η τελευταία αποκτάται και από ανθρώπους που δεν έχουν την ίδια ιστορία ή τους ίδιους ιστορικούς δεσμούς με το παρελθόν .

Ο εθνόφρον σκέφτεται το καλό του έθνους του , βέβαια για να μην υπάρξει δικτατορία καθήκον του είναι να συνδιαλλέγεται με άλλους εθνόφρονες ώστε να βρίσκουν από κοινού λύσεις. Συνέπεια των πιο πάνω είναι πως οι εθνόφρονες δεν συγκαταλέγονται σε μια συγκεκριμμένη ιδεολογία αλλά από διαφορετική αφετηρία ο καθένας και με γνώμονα τον διάλογο σκέφτονται ( και πράττουν αν γίνουν κυβέρνιση ) για το καλό του έθνους τους.

Στην παραπάνω ταυτότητα δόθηκε η έννοια του εθνόφρονα , η έννοια του έθνους και ξεκαθαρίστηκε η ιδεολογία του εθνόφρονα από παραπλήσιες ιδεολογίες. Τώρα θα πρέπει να συγκεκριμενοποιηθεί ποιές κατευθύνσεις ( σε γενική μορφή πάντα ) συγκροτούν το καλό του έθνους ώστε να υπάρχει μια αρχή στην οποία τα μέλη με διαφορετικές ιδεολογίες πρέπει να τείνουν .

Αυτό βέβαι είναι αντικείμενο του μανιφέστου των εθνοφρόνων .

Έτσι για να μαθαίνουμε μερικοί μερικοί πως φτιάχνεται η ταυτότητα μιας ιδεολογίας

ΕΙΜΑΙ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΗΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ: ( σχιζοφρενικού τύπου ταυτότητα . Κρίση )

Ας κρίνουμε λίγο το τι σημαίνει να είσαι χρυσαυγίτης .

ΕΙΜΑΙ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΗΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ:

1) Δέχομαι την τρίτη μεγάλη ιδεολογία της Ιστορίας, την πιο ριζωμένη στο ιστορικό παρελθόν του Λαού μου. Το ίδιο ενάντια στον κομμουνισμό-διεθνισμό όσο και στον φιλελευθερισμό-οικουμενισμό.

Πιό είναι το ίδιο και ποιά η τρίτη μεγάλη ιδεολογία ;. Άμα θες να λες πως είσαι Έλληνας θα πρέπει να ξέρεις φίλε μου πως όταν βάζεις την τελεία τελειώνεις το νόημα της προτασσής σου άρα πιο είναι το ίδιο ;. Επείσης γίνει συγκεκριμμένος και πες για την τρίτη μεγάλη ιδεολογία.

2) Δέχομαι την ανάγκη ενός κράτους θεμελιωμένου και οικοδομημένου μ’ αυτήν την ιδεολογία που θρέφει και κατευθύνει συνεχώς την ατομική και συλλογική ζωή. Ενός κράτους που εξυπηρετεί αυτές τις αέναες επαναστατικές αρχές της Εθνικιστικής Κοσμοθεωρίας διαρκώς, με τελικό σκοπό την μορφοποίηση μιας νέας κοινωνίας κι’ ενός νέου τύπου ανθρώπου.

Ποιες είναι οι αέναες αρχές που πρέπει να εξυπηρετεί το κράτος συγκεκριμμένα ;. Ακόμα δεν απάντησες για την ιδεολογία

3) Δέχομαι τις ηθικές επιταγές που απορρέουν από την κοσμοθεωρία μου και λειτουργούν για την ριζική ανανέωση των αχρηστευμένων και κίβδηλων κοινωνικών αξιών. Η ιδεολογία μου δεν επιζητεί να διασώσει τίποτε από τα εγκατεστημένα οικονομικά και κοινωνικά συμφέροντα που οδηγούν τα Έθνη, τους Λαούς και τον Πολιτισμό σε παρακμή. Έτσι είμαι εχθρός κάθε εξουσίας που διαιωνίζει αυτή τη σήψη που ‘χει για στήριγμά της την πλουτοκρατία. Κάθε εξουσίας, είτε δικτατορία των στρατιωτικο-οικονομικών συμφερόντων είναι, είτε δικτατορία του κοινοβουλευτισμού. Γιατί είναι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος: του αντεθνικού ισοπεδωτισμού


Όπα μισό μεγάλε πήρες φόρα . Δέχεσαι της ηθικές επιταγές που απορρέουν από την κοσμοθεωρία σου και οι οποίες θα λειτουργήσουν για την ριζική ανανέωση τον αχρηστευμένων και κίβδηλων κοινωνικών αξιών . Δηλαδή για να είμαστε εγώ και εσύ χρυσαυγίτες θα πρέπει να δεχόμαστε ό,τι κατεβάσει η γκλάβα του καθενός μας και όχι κάτι κοινό . Επίσης αυτό που θα πρέπει να δεχόμαστε θα πρέπει να θέλει την ριζική ανανέωση των άχρηστευμένων και κίβδηλων κοινωνικών αξιών . Κάτσε δηλαδή υπάρχουν κοινωνικές αξίες που είναι αχρηστευμένες ; , δηλαδή έπαψαν πλέον να είναι κοινωνικές αξίες και να της αφουγκράζεται η κοινωνία ;. Επείσης αυτές είναι και πλαστές ( κίβδηλες ) άρα όχι αληθηνές , δηλαδή δεν είναι αυτές που η κοινωνία στην πραγματικότητα αναγνωρίζει , ε ;. Άρα μια τέτοια αξία είναι το να βιάσω όποια γυναίκα δω στον δρόμο και μου αρέσει . Μια τέτοια αξία ήταν σε χρήση μόνο σε προγωνικές κοινωνίες με αποτέλεσμα να είναι άχρηστη στη συμερινή μας κοινωνία . Επίσης η εν λόγω αξία είναι και κίβδηλη για την συμερινή κοινωνία αν και εφόσον παρουσιαστεί ως αξία της γιατί απλώς δεν είναι αξία της . Εγώ λοιπόν σαν χρυσαυγίτης θα πρέπει να πιστεύω ότι μου κατεβάσει η γκλάβα μου και αυτό θα πρέπει ( γιατί αλλιώς δεν είμαι ομοϊδεάτης ) να ανανεώνει ( δηλαδή να ξανα δίνει ζωή ) στις άχρηστες και κίβδηλες αξίες της κοινωνίας μας σαν και αυτήν που είπα. Χμμμ . Που υπογράφω ; :p . Τώρα όσω για τον εχθρό του συστήματος ... Γεία σου ρε κουφοντίνα :p :lol :R.O.L.F .

4) Έχω αντιληφθεί πως ο Εθνικισμός είναι η μόνη απόλυτη και πραγματική επανάσταση γιατί επιδιώκει γέννηση νέων ηθικών, πνευματικών, κοινωνικών και ψυχικών αξιών. Οι δεξιές και αριστερές λύσεις που δήθεν πολεμούν η μια την άλλη, είναι απλά θέατρο δύο συνεταίρων που διαιωνίζουν την κυριαρχία των διεθνιστικών και κοσμοπολίτικων αντεθνικών και αντιλαϊκών δυνάμεων.

Τώρα γιατί μου το χαλάς ;. Αφού πριν είπες για ανανέωση άχρηστων και κίβδηλων αξιών, τώρα γιατί μου μιλάς για νέες ;. Και αν οι νέες δεν συμφωνούν με τις άρχηστες και κίβδηλες κοινωνικές αξίες που εγώ για να είμαι χρυσαυγήτης πρέπει να ανανεώσω ;.

5) Πιστεύω πως το μοναδικό κράτος που εξυπηρετεί με ορθότητα τον ιστορικό του ρόλο είναι το Λαϊκό κράτος, όπου την πολιτική εξουσία έχει ο Λαός, χωρίς κομματικούς προαγωγούς. Για τον Εθνικισμό ο Λαός είναι όχι μονάχα μια αριθμητική ενότητα ατόμων αλλά μια ποιοτική σύνθεση ανθρώπων με την ίδια βιολογική και πνευματική κληρονομιά, που αποτελεί την πηγή κάθε Δημιουργίας και εκφράζει την δύναμή του στο Λαϊκό κράτος. Το μόνο κράτος που μπορεί να εκφράσει τον Λαό σαν οργανικό και πνευματικό ζωντανό σύνολο.

Το πιο πάνω έχει ως κύριο μειωνέκτιμα ότι όσω και να θες οι προαγωγή θα υπάρξουν και θα εκμεταλευθούν τον λαό διότι όπως σωστά είπε και ο Πλάτων δεν είμαστε όλοι ίδιοι . Κάποιοι είναι αγρότες και κάποιοι είναι φύλακες ως προς το θέμα της αντιλήψεως . Συνέπεια τούτου είναι ότι οι αγρότες θα ποδηγετούνται στην ιδεολογία σου πάντα από έναν φύλακα , ο οποίος θα ποδηετήται απ' τον ανώτερο πάλι από θέμα αντίληψης απ' τον ανώτερό του δηλαδή τον φιλόσοφο ή σοφό ( δεν θυμάμαι καλά την Πλατωνική ονομασία ), άρα... ο λαός.... για πες το .... :p .

Ηληκρινά βαριέμαι να συνεχήσω άλλο την κρίση μου σ' αυτό το κακογραμμένο κείμενο , το οποίο σίγουρα άνθρωποι που δεν έχουν αντίληψη ούτε και σε επίπεδο αγρότη ( κατά την πλατωνική έννοια ) συνέταξαν. Είναι βέβαια κρίμα που μόνο αυτοί θυμήθηκαν τους πεσόντες στα Ίμια , πράγμα για το οποίο κάποιοι θέλαν να τους τιμωρήσουνε προσπαθώντας και πετυχαίνοντας να ανακόψουν την συγκέντροσή τους η οποία και είχε εδώ και καιρό ανακοινωθεί.

Κάποτε θα πρέπει να μάθουμε όλοι πως και οι μεν δικτατορίζουν , το ίδιο όμως κάνουν και οι δε των οποίων τις συγκεντρώσεις επιτρέπουμε και διαφημίζουμε. Κάποτε θα πρέπει να πάψουμε και εμείς οι ίδιοι να είμαστε σχιζοφρενείς.

Το υπόλοιπο μνημόνιο τρέλας μπορεί κανείς να το δει εδώ

Όχι για να μην λέμε πως δεν είμαι τυπικός .

Ευρωπαϊκό

Τι να πω ;. Η όλη μου άποψη είναι πως καλήτερα να χάνουμε στο ποδόσφαιρο και να νικάμε στην εξωτερική πολιτική παρά το αντίθετο . Βλέπετε όμως έτσι δεν γεμίζει ένα post οπότε θα πρέπει να το φιλοσοφήσω λίγο . Στο ποδόσφαιρο στο μπάσκετ , ακόμα και στην eurovision υπάρχουν πλέον οι λεγόμενες εταιρίες στοιχημάτων ( beting companies αν θυμάμαι σωστά ) . Όπως όμως κλασσικά στον τζόγο υπάρχει εκείνος που θα κάνει το μεγάλο κόλπο έτσι και στις εταιρίες αυτές ή και εκτός αυτών ( για να μην τις δυσφημίζω άλλωστε ) θα υπάρχει ο ίδιος άνθρωπος ο οποίος θα δει πόσοι στοιχημάτησαν να νικήσει η τάδε χώρα και πόσοι να νικήσει η δήνα χώρα . Βλέποντας λοιπόν που είναι το club των λιγότερων και έχοντας τα κατάληλα μέσα και εφόσον συμφέρει η όλη διαδικασία γιατί θα του αποφέρει πολλύ κέρδος, συντάσσεται με τους λιγότερους και στείνει τον αγώνα ( ή την παρτήδα ) υπέρ τους , δηλαδή υπέρ του αφού και αυτός θα στοιχηματήσει το ίδιο με αυτούς. Αποτέλεσμα του πιο πάνω σχεδίου θα είναι η εξοικονόμηση μεγάλου γι'αυτόν χρηματικού ποσού. Τώρα θα μου πείτε πως θα το κάνει αυτό το κόλπο στο ποδόσφαιρο , μα αυτό είναι απλό , θα πιάσει τους παίχτες της αντίπαλης ομάδας και τους διαιτητές και θα τους δώσει ένα καλό χρηματικό ποσό ώστε να μην είναι τόσω καλοί οι πρώτοι ή να κάνουν λάθη οι δεύτεροι . Στην eurovision θα πληρώσει αυτούς που μετράν τις ψήφους να πετάνε άλλα αποτελέσματα απ' τα κανονικά ( για να μην ξεχνάμε και τα παρατράγουδα στα οποία μετήχε για την bmw πολής κόσμος έστω και άθελά του ) . Κατά συνέπεια η όλη διαδικασία είναι μια καλά στημένη μηχανή που μας δείνει τροφή για να αδιάσουμε το πορτοφόλι μας ( ευτυχώς βέβαια που δεν μου αρέσει ο τζόγος γιατί αλλοιώς θα είχα ψωφήσει εδώ και καιρό μιας και που θα είχα πέσει στην παγήδα τους , χωρίς τούτο να σημαίνει πως δεν πέφτω σε άλλες εγώ ). Συνέπεια τούτου είναι να απομυθοποιήσετε την εθνική και να μην βλέπετε τους ανθρώπους που παίζουν μπάλα με τα χρώματα της πατρήδας μας παρά μόνο σαν καριερίστες που απλά κινηγάνε ( όπως όλοι μας άλλωστε ) τα λεφτά. Τώρα γιατί είναι καλήτερο να έχουμε ισχυρή εξωτερική πολιτική είναι αυτονόητο . Βέβαια θα πρέπει να το ομολογήσω πως οι φίλοι απ' το Σ.Υ.Ριζ.Α δεν το βλέπουν αλλά θα πρέπει να μάθουν πως κανένας άλλος δεν θα κοιτάξει για τα συμφέροντα των Ελλήνων απ' τους ίδιους τους Έλληνες . Δεν είναι φίλοι μας ούτε οι Άγκλοι , ούτε οι Αμερικάνοι , ούτε οι Ρώσοι , ούτε ακόμα και οι Γάλλοι , άσχετα αν δια στόματος του Νικολά μας αγαπούν και μας σέβονται . Φίλοι των Ελλήνων είναι μόνο οι Έλληνες , όλοι οι άλλοι απλώς μας βλέπουν συμπαθητικά. Βέβαια οι φίλοι του Συ.Ριζ.Α έχουν και λίγο δίκιο να σου μιλάν για μη εθνηκισμό με την οπτική του ότι μη το παίζεις πατριδόφρων στους έξω αλλά να είσαι πατριδόφρων στους δικούς σου και μάληστα κατά τρόπου ουσιόδη , αλλά είπα.... φίλοι των Ελλήνων είναι μόνο οι Έλληνες , αν το καταλάβουμε αυτό και ενδιαφερθούμε όλοι μας συλλογικά για την ορθή λειτουργία του κράτους τότε θα είμαστε μια χαρά .

Διάλογος

Εσύ που ξέρεις τόσα πες σε μένα τι να δω . Εσύ που είσαι δυνατός δείξε μου πως να ζήσω. Το κεφάλι μου γυρνώ προς κατευθύνσεις άγνωστες και αλήθεια είναι πως μόνος μου μιλώ. Εσύ που είσαι τέλειος κρήνε με σε παρακαλώ . Εσύ που είσαι η αυθεντία απ' ότι λένε άνοιξέ μου τον δρόμο να περάσω. Το κάθε βήμα μου βαρύ ακούγεται και εκείνη που αγάπησα θα χάσω. Σαν το πουλί θε να πετώ σε ήλιους με καταιγίδες . Θέλω ελεύθερος να είμαι δεν μπορώ δεν μπορώ. Λοιπόν εσύ ω οξύνου φίλε μου πες για τον δρόμο της τελειότητας που τέλεια ακολουθείς . Εγώ είμαι ένα τίποτα , μια νεφέλη στον αέρα , ένα όραμα , ένας κρότος . Εσύ , εσύ όμως είσαι τόσα πολα .

Ποινική Διαμεσολάβηση

Λοιπόν θα σας φανεί περίεργο αλλά θα ήθελα να ρωτήσω πως θα σας φαινόνταν αν η ποινική μας δικαιοσύνη όσων αφορά τα πλημελήματα ( εγκλήματα που τιμωρούνται από 3ις μήνες μέχρη 5 χρόνια )ενεργοποιούσε έναν μηχανησμό σύμφωνα με τον οποίο θα υπήρχε συμφιλίωση του δράστη και του θύματος ;. Ο νομοθέτης μας στον νόμο 3500/2006 εισήγαγε έναν τέτιο θεσμό για τα εγκλήματα ενδοοικογενειακής βίας σύμφωνα με τον οποίο ο εισαγγελέας μόλις λάβει στα χέρια του μια τέτοια υπόθεση καλεί τα μέρη σε συμβηβασμό αν το θελήσουν και δεν πάνε σε ποινική δίκη . Για την ακρίβεια κατά το άρθρο 11 του νόμου 3500/2006 ο αρμόδιος για την άσκηση της ποινικής δίωξης εισαγγελέας διερευνά την δυνατότητα ποινικής διαμεσολάβησης κατά την διαδικασία των επόμενων άρθρων. Στην παράγραφο δυο του ίδιου άρθρου ορίζονται μερικοί όροι τους οποίους πρέπει να πληρώσει ( να τηρήσει άμα το θέλετε ) ο δράστης για να αρχήσει η διαδικασία της ποινικής διαμεσολάβησης . Για τον θεσμό αυτόν στα εγκλήματα ενδοοικογενειακής βίας απο φεμινιστικές οργανώσεις υπήρξαν αντιδράσεις αποδοκημασίας. Χαρακτηρίζαν τον θεσμό υποκριτικό , λέγαν πως αναιρεί στην ουσία την όλη προσπάθεια ποινικοποίησης της ενδοοικογενειακής βίας και άλλα που δεν θυμάμαι. Το θέμα είναι όμως αν στα πιο πολλά πλημελήματα του ποινικού μας κώδικα θα είχε επιτυχεία ένας τέτοιος θεσμός ( όχι ο ίδιος αλλά παρόμοιος ). Βέβαια αυτό το ερώτημα απαιτεί και απάντιση σε άλλα ερωτήματα όπως αν προσφέρει ή όχι πλεονεκτίματα όσων αφορά τα μέρη σε μια υπόθεση ή όχι αν νιώθει ικανοποιημένο το θήμα απ' έναν τέτοιον θεσμό , αν η κοινωνία μας είναι έτοιμη για έναν τέτοιο θεσμό κ.α . Δεν ξέρω απαντήστε μου ελεύθερα άμα θέλετε για το πως κρίνετε σε εγκλήματα που τιμωρούνται με φηλάκιση ( πλημελήματα ) και όχι με κάθηρξη ( κακουργήματα ) την εισαγωγή ενός τέτοιου θεσμού ;; .

Τις Πταίει ;

Αλήθεια ποιός φταίει που η F.Y.R.O.M θα ονομαστεί Μακεδονία καρπούμενη της Ιστορίας του έθνους μας ;. Η τρομακτική απάντιση σαν κοιταχθούμε στον καθρέφτη είναι πως φταίμε εμείς οι ίδιοι . Ρωτήστε τον εαυτό σας πόσες φορές προσπαθήσαμε από το 1913 αν θυμάμαι καλά πόσες φορές προσπαθήσαμε να πείσουμε τους ξένους πως Ελλάδα = Μακεδονία και Μακεδονία = Ελλάδα . Η προσπάθεια πειθούς γι' αυτό το εγχείρημα είναι από δύσκολη ως ακατόρθωτη αν σκεφθεί κανείς το τεράστιο ποσό Βουλγάρων που κατοικούσε στην περιοχή την τότε εποχή . Ηληκρινά χωρίς τους Πόντιους και τους Μικρασιάτες που πήγαν να κατικοίσουν στην εκεί περιοχή με η ποσοτική διαφορά Βουλγάρων και Ελλήνων στην εκεί περιοχή είναι πολύ μικρή. Οι πολιτικοί μας θα πρέπει να ξεκαθαρίσουν στους ξένους πως βάσει της γεωπολιτικής η προσάρτιση του ονόματος Μακεδονία στην F.Y.R.O.M έχει ως αποτέλεσμα την άλλωση της Ιστορίας μας και της εθνικής μας ταυτότητας . Βέβαια λογικό είναι να με ρωτήσετε πως μπορεί να συμβεί με την κάρπωση ενός ονόματος να κλαπεί η Ιστορία . Θα σας απαντήσω με το απλό παράδειγμα του να ονομάσουμε την Ελλάδα Αμερική . Αν λοιπόν λεγόμαστε Αμερική και η Αμερική το δεχθεί τότε θα πρέπει η ίδια να αλλάξει το όνομά της γιατί δεν γίνεται να υπάρχουν δυο Αμερικές στον κόσμο οπότε θα λέγεται Αμερική 2 για παράδειγμα. Σαν Αμερική όμως εμείς θα έχουμε εγύρει επανάσταση το 1778 ενάντια στην δικτατορία των Μεγάλων Δυνάμεων και συγκεκριμένα της Αγκλήας θα έχουμε 15 ( αν θυμάμαι σωστά τον αριθμό ) πολιτίες και θα είμαστε υπερδύναμη . Βλέπετεε μια αλλαγή ονόματος δεν είναι παίξε- γέλασε αλλά απαιτεί συντονισμένες αλλαγές ώστε να μην υπάρξη κλοπή της Ιστορίας και κατά συνέπεια αλλοίωση της Εθνικής ταυτότητας Ενός λαού.

Ελπίζω στο μέλλον να γίνουμε πιο προσεκτική.

Και περνά ο καιρός

Ο καιρός περνά άλλοτε γλυκά άλλοτε πικρά , ανάλογα αν μπορείς και για πόσω μπορείς να ανέχεσαι καταστάσεις που συμβαίνουν γύρω σου. Συνήθως αντί να απλουστεύουμε κάνουμε πιο πολύπλοκο τον τρόπο ζωής μας με αποτέλεσμα να μας πλήτει το άγχος η πίκρα και τι κερδίζουμε ;;. Χμ ίσως δυο ερωτηματικά να είναι πολλά αλλά αν σκεφθεί κανείς το πόσω ανόϋτοι είμαστε ίσως να θελήσει να βάλει περισώτερα . Μακάρι να μπορούσα να περπατώ στο δάσος ήρεμος από προβλήματα ίσως να λέμε όλοι , ποιός όμως έχει το κουράγιο να προσπαθήσει να το κάνει πραγματικότητα ;. Ο χρόνος περνά σαν ένα ασταμάτητο άλογο από μπροστά μας και απο μπροστά απ' τα παιδιά μας ή τους νεότερους από εμάς για όσους δεν έχουμε παιδιά . Εμείς θέλουμε να είμαστε παγιδεφμένοι στις σκέψεις μας και στο λαβύρινθο της μιζέριας μας . Ίσως λοιπόν δεν μας αξίζει η χαρά μα ο καιρός περνά .

Ο ήλιος χαϊδεύει ελαφρά τη γειτονιά μου και τα πουλιά κελαϊδούν . Στα αλήθια είναι ή όχι γλαφηρές οι σκέψεις όλων ; .