Ας κρίνουμε λίγο το τι σημαίνει να είσαι χρυσαυγίτης .
ΕΙΜΑΙ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΗΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ:
1) Δέχομαι την τρίτη μεγάλη ιδεολογία της Ιστορίας, την πιο ριζωμένη στο ιστορικό παρελθόν του Λαού μου. Το ίδιο ενάντια στον κομμουνισμό-διεθνισμό όσο και στον φιλελευθερισμό-οικουμενισμό.
Πιό είναι το ίδιο και ποιά η τρίτη μεγάλη ιδεολογία ;. Άμα θες να λες πως είσαι Έλληνας θα πρέπει να ξέρεις φίλε μου πως όταν βάζεις την τελεία τελειώνεις το νόημα της προτασσής σου άρα πιο είναι το ίδιο ;. Επείσης γίνει συγκεκριμμένος και πες για την τρίτη μεγάλη ιδεολογία.
2) Δέχομαι την ανάγκη ενός κράτους θεμελιωμένου και οικοδομημένου μ’ αυτήν την ιδεολογία που θρέφει και κατευθύνει συνεχώς την ατομική και συλλογική ζωή. Ενός κράτους που εξυπηρετεί αυτές τις αέναες επαναστατικές αρχές της Εθνικιστικής Κοσμοθεωρίας διαρκώς, με τελικό σκοπό την μορφοποίηση μιας νέας κοινωνίας κι’ ενός νέου τύπου ανθρώπου.
Ποιες είναι οι αέναες αρχές που πρέπει να εξυπηρετεί το κράτος συγκεκριμμένα ;. Ακόμα δεν απάντησες για την ιδεολογία
3) Δέχομαι τις ηθικές επιταγές που απορρέουν από την κοσμοθεωρία μου και λειτουργούν για την ριζική ανανέωση των αχρηστευμένων και κίβδηλων κοινωνικών αξιών. Η ιδεολογία μου δεν επιζητεί να διασώσει τίποτε από τα εγκατεστημένα οικονομικά και κοινωνικά συμφέροντα που οδηγούν τα Έθνη, τους Λαούς και τον Πολιτισμό σε παρακμή. Έτσι είμαι εχθρός κάθε εξουσίας που διαιωνίζει αυτή τη σήψη που ‘χει για στήριγμά της την πλουτοκρατία. Κάθε εξουσίας, είτε δικτατορία των στρατιωτικο-οικονομικών συμφερόντων είναι, είτε δικτατορία του κοινοβουλευτισμού. Γιατί είναι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος: του αντεθνικού ισοπεδωτισμού
Όπα μισό μεγάλε πήρες φόρα . Δέχεσαι της ηθικές επιταγές που απορρέουν από την κοσμοθεωρία σου και οι οποίες θα λειτουργήσουν για την ριζική ανανέωση τον αχρηστευμένων και κίβδηλων κοινωνικών αξιών . Δηλαδή για να είμαστε εγώ και εσύ χρυσαυγίτες θα πρέπει να δεχόμαστε ό,τι κατεβάσει η γκλάβα του καθενός μας και όχι κάτι κοινό . Επίσης αυτό που θα πρέπει να δεχόμαστε θα πρέπει να θέλει την ριζική ανανέωση των άχρηστευμένων και κίβδηλων κοινωνικών αξιών . Κάτσε δηλαδή υπάρχουν κοινωνικές αξίες που είναι αχρηστευμένες ; , δηλαδή έπαψαν πλέον να είναι κοινωνικές αξίες και να της αφουγκράζεται η κοινωνία ;. Επείσης αυτές είναι και πλαστές ( κίβδηλες ) άρα όχι αληθηνές , δηλαδή δεν είναι αυτές που η κοινωνία στην πραγματικότητα αναγνωρίζει , ε ;. Άρα μια τέτοια αξία είναι το να βιάσω όποια γυναίκα δω στον δρόμο και μου αρέσει . Μια τέτοια αξία ήταν σε χρήση μόνο σε προγωνικές κοινωνίες με αποτέλεσμα να είναι άχρηστη στη συμερινή μας κοινωνία . Επίσης η εν λόγω αξία είναι και κίβδηλη για την συμερινή κοινωνία αν και εφόσον παρουσιαστεί ως αξία της γιατί απλώς δεν είναι αξία της . Εγώ λοιπόν σαν χρυσαυγίτης θα πρέπει να πιστεύω ότι μου κατεβάσει η γκλάβα μου και αυτό θα πρέπει ( γιατί αλλιώς δεν είμαι ομοϊδεάτης ) να ανανεώνει ( δηλαδή να ξανα δίνει ζωή ) στις άχρηστες και κίβδηλες αξίες της κοινωνίας μας σαν και αυτήν που είπα. Χμμμ . Που υπογράφω ; :p . Τώρα όσω για τον εχθρό του συστήματος ... Γεία σου ρε κουφοντίνα :p :lol :R.O.L.F .
4) Έχω αντιληφθεί πως ο Εθνικισμός είναι η μόνη απόλυτη και πραγματική επανάσταση γιατί επιδιώκει γέννηση νέων ηθικών, πνευματικών, κοινωνικών και ψυχικών αξιών. Οι δεξιές και αριστερές λύσεις που δήθεν πολεμούν η μια την άλλη, είναι απλά θέατρο δύο συνεταίρων που διαιωνίζουν την κυριαρχία των διεθνιστικών και κοσμοπολίτικων αντεθνικών και αντιλαϊκών δυνάμεων.
Τώρα γιατί μου το χαλάς ;. Αφού πριν είπες για ανανέωση άχρηστων και κίβδηλων αξιών, τώρα γιατί μου μιλάς για νέες ;. Και αν οι νέες δεν συμφωνούν με τις άρχηστες και κίβδηλες κοινωνικές αξίες που εγώ για να είμαι χρυσαυγήτης πρέπει να ανανεώσω ;.
5) Πιστεύω πως το μοναδικό κράτος που εξυπηρετεί με ορθότητα τον ιστορικό του ρόλο είναι το Λαϊκό κράτος, όπου την πολιτική εξουσία έχει ο Λαός, χωρίς κομματικούς προαγωγούς. Για τον Εθνικισμό ο Λαός είναι όχι μονάχα μια αριθμητική ενότητα ατόμων αλλά μια ποιοτική σύνθεση ανθρώπων με την ίδια βιολογική και πνευματική κληρονομιά, που αποτελεί την πηγή κάθε Δημιουργίας και εκφράζει την δύναμή του στο Λαϊκό κράτος. Το μόνο κράτος που μπορεί να εκφράσει τον Λαό σαν οργανικό και πνευματικό ζωντανό σύνολο.
Το πιο πάνω έχει ως κύριο μειωνέκτιμα ότι όσω και να θες οι προαγωγή θα υπάρξουν και θα εκμεταλευθούν τον λαό διότι όπως σωστά είπε και ο Πλάτων δεν είμαστε όλοι ίδιοι . Κάποιοι είναι αγρότες και κάποιοι είναι φύλακες ως προς το θέμα της αντιλήψεως . Συνέπεια τούτου είναι ότι οι αγρότες θα ποδηγετούνται στην ιδεολογία σου πάντα από έναν φύλακα , ο οποίος θα ποδηετήται απ' τον ανώτερο πάλι από θέμα αντίληψης απ' τον ανώτερό του δηλαδή τον φιλόσοφο ή σοφό ( δεν θυμάμαι καλά την Πλατωνική ονομασία ), άρα... ο λαός.... για πες το .... :p .
Ηληκρινά βαριέμαι να συνεχήσω άλλο την κρίση μου σ' αυτό το κακογραμμένο κείμενο , το οποίο σίγουρα άνθρωποι που δεν έχουν αντίληψη ούτε και σε επίπεδο αγρότη ( κατά την πλατωνική έννοια ) συνέταξαν. Είναι βέβαια κρίμα που μόνο αυτοί θυμήθηκαν τους πεσόντες στα Ίμια , πράγμα για το οποίο κάποιοι θέλαν να τους τιμωρήσουνε προσπαθώντας και πετυχαίνοντας να ανακόψουν την συγκέντροσή τους η οποία και είχε εδώ και καιρό ανακοινωθεί.
Κάποτε θα πρέπει να μάθουμε όλοι πως και οι μεν δικτατορίζουν , το ίδιο όμως κάνουν και οι δε των οποίων τις συγκεντρώσεις επιτρέπουμε και διαφημίζουμε. Κάποτε θα πρέπει να πάψουμε και εμείς οι ίδιοι να είμαστε σχιζοφρενείς.
Το υπόλοιπο μνημόνιο τρέλας μπορεί κανείς να το δει εδώ
Όχι για να μην λέμε πως δεν είμαι τυπικός .
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)


1 σχόλιο:
ΑΙΜΑ ΤΙΜΗ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ
Δημοσίευση σχολίου